Tenemos miedo a la libertad?

Al señor Ye le gustaban tanto los dragones que los tenía pintados o tallados por toda la casa.
Cuando se enteró el verdadero dragón de los cielos, voló a la tierra y metió su cabeza por la puerta de la casa del señor Ye y su cola por una de las ventanas.
Cuando el señor Ye lo vio, huyó asustado y casi enloqueció.
Esto demuestra que el señor Ye, en realidad, no amaba tanto a los dragones. Sólo le gustaba aquello que se le parecía, pero en ningún caso el auténtico dragón.
Shen Dsi (337 aC)

La república Indejpendiente de tu hogar

Ayer visitando la página web de IKEA, leí el siguiente lema: "la república independiente de tu hogar". Y me gustó. Recordé un artículo de Chesterton que ensalza la vida hogareña por encima de la vida del yuppie que tratan de ofrecernos como la más deseable. En el hogar uno trabaja para sí mismo, no para otro. Uno trabaja con personas, no con cosas. Uno ha de ser creativo, no repetir cansinos protocolos. Cada uno en su casa es libre de hacer lo que quiera. La familia construye su hogar como le da la gana. El ambiente, el mobiliario, las relaciones, los sueños, los ideales... Al final, podemos quedarnos con esta frase: dime qué hogar has sido capaz de construir, y te diré quién eres.

Anímate a pelear por construir la república independiente de tu hogar como un lugar de cariño, descanso y libertad.

Amnesia...

¿¿Te acuerdas cuando decíamos "te acuerdas..." y nos acordábamos??

Coherencia, por favor

SOBRE LA TREGUA CON ETA Y LA GUERRA CIVIL
El otro día leía un artículo muy interesante, que hablando de la paz social, decía que no debemos confundir la justicia con el justicierismo. La justicia admite el perdón; el justicierismo, la revancha. Con justicia se puede llegar a la paz, con justicierismo (ojo por ojo, diente por diente), sólo a un equilibrio de temores.

Dicho esto, con el tema de ETA encima de la mesa, que cada uno piense lo que quiera.

Lo que me extraña es que el Gobierno español haga un llamamiento a mirar al futuro, a la paz social y al perdón mutuo para solventar el grave problema de ETA, a la vez que desentierra los muertos de la guerra civil, con un marcado espíritu revanchista.

Creo que son posturas incongruentes. Oiga usted, o miramos al futuro o miramos al pasado. Pero sostener cosas distintas según la conveniencia electoral, es un grave error. Sólo demuestra un claro interés partidista, que cambia de criterio según por donde venga el aire. Un poco de coherencia, por favor.

Tantas veces...

¡Tantas veces lo importante no es saber, sino tener el teléfono del que sabe!

Cómo nos manipulan los medios de comunicación

Si piensas que los periódicos y la televisión son malos, sesgados y partidistas, espera a leer lo siguiente. Se trata de los titulares de un periódico francés, Le Moniteur, que narrar la vuelta de Napoleón desde su exilio en Elba a los Campos Elíseos: de convicto, a héroe nacional y emperador.

(9 de marzo de 1815) EL MONSTRUO escapó de su lugar de destierro.
(10 de marzo) EL OGRO CORZO ha desembarcado en Cabo Juan.
(11 de marzo) EL TIGRE se ha mostrado en Gap. Tropas avanzan para detener su marcha.¡Concluirá su miserable aventura como un delincuente en las montañas!.
(12 de marzo) EL MONSTRUO ha avanzado hasta Grenoble
(13 de marzo) EL TIRANO está ahora en Lyon. Todos están aterrorizados por su aparición.
(18 de marzo) EL USURPADOR ha osado aproximarse hasta 60 horas de marcha de la capital.
(19 de marzo) BONAPARTE avanza a marchas forzadas, pero es imposible que llegue a París.
(20 de marzo) NAPOLEON llegará mañana a las murallas de París.
(21 de marzo) EL EMPERADOR NAPOLEON se halla en Fontainebleau.
(22 de marzo de 1815) Ayer en la tarde SU MAJESTAD EL EMPERADOR DE FRANCIA hizo pública su entrada a las Tullerías. ¡NADA puede exceder el regocijo universal!

Por lo menos, nos queda el consuelo de no poder decir que cualquier tiempo pasado fue mejor… ¿no?

Para qué sirve el arte?

Esta cita se la dedico a mi hermana Adriana, que hace dos días recibió su última clase de Gótico (en la facultad, no en ningún concierto de Mago)

La verdadera misión del arte es arañarnos, trastornarnos, introducir en nuestra vida un componente de desasosiego, de búsqueda, de duda, que transforme. Cuando el arte no nos proporciona eso, el arte es puro pasatiempo, y, por lo tanto, no es arte.

Juan Manuel de Prada.

Qué va a pasar?

Hoy os ofrezco una reflexión de Julián Marías. Creo que está muy de actualidad, y es algo un poco preocupante. ¿Qué decís?:

Se ha regresado, ciertamente, a la lectura pasiva del periódico, a la contemplación igualmente pasiva de las informaciones de la televisión. El ciudadano medio espera que le digan qué va a pasar con él, qué impuestos le van a cobrar, cuándo le van a jubilar…

Hemos empezado a pensar “¿qué va a pasar?” en vez de “¿qué vamos a hacer?”.

Valores y virtudes

Hoy ya nadie habla de virtudes... es normal. Es una palabra con aristas, oscura... algo medieval. Hoy preferimos hablar de valores: son como globos de gas, blanditos, abstractos, etéreos. Estos son mis valores, estos valores los comparto, respeta mis valores... oímos una y otra vez. "Hay que educar en valores"... afirman con gran seriedad...
¿Cuál es la diferencia? Que vivir una virtud supone esfuerzo, constancia, y, lo que es más importante, el siguiente juicio: esto es bueno. Vivir un valor no cuesta nada, es como un brindis al sol: no hay que sudar ninguna camiseta. Uno puede hacer la declaración de sus valores desde un sofá.

Todo esto viene a cuento para que sepamos porqué hablamos de una forma o de otra, y también que algunos cambios de terminología no son ni indiferentes, ni casuales. El próximo día, dos líneas sobre "sexo" y "género".

Galgos o podencos?

Hoy, como homenaje a Ramiro, os ofrezco un poema que quizá muchos aprendisteis de pequeños. Y así no os aburro con otra de mis disertaciones.

Tomás de Iriarte
LOS DOS CONEJOS

Por entre unas matas,

seguido de perros,

no diré corría,

volaba un conejo.

De su madriguera

salió un compañero

y le dijo: «Tente,

amigo, ¿qué es esto?»

«¿Qué ha de ser?», responde;

«sin aliento llego...;

dos pícaros galgos

me vienen siguiendo».

«Sí», replica el otro,

«por allí los veo,

pero no son galgos».

«¿Pues qué son?» «Podencos.»

«¿Qué? ¿podencos dices?

Sí, como mi abuelo.

Galgos y muy galgos;

bien vistos los tengo.»

«Son podencos, vaya,

que no entiendes de eso.»

«Son galgos, te digo.»

«Digo que podencos.»

En esta disputa

llegando los perros,

pillan descuidados

a mis dos conejos.

Los que por cuestiones

de poco momento

dejan lo que importa,

llévense este ejemplo.